L’impôt sous son angle colonial en Afrique était perçu comme un
instrument de pression, d’oppression et d’appauvrissement du citoyen
contribuable par l’impôt dit, de capitation. Ce lourd passé historique pèse encore
sur les systèmes fiscaux d’Afrique et d’ailleurs, systèmes au sein desquels les
citoyens se sentent encore victimes parce que spoliés de leurs biens par les
puissances publiques.
Dans cet ouvrage, Docteur Célestin Amané DAGO propose un changement de
paradigme du système de la fiscalité à travers la philosophie politique normative
et l’éthique économique appliquée du philosophe américain John Rawls, en
introduisant une part de volontariat dans l’accomplissement de l’obligation
fiscale, afin de changer le rapport du contribuable à l’État.
L’ouvrage vu sous cet angle, est un appel aux pouvoirs publics pour inscrire
le contribuable au coeur du système fiscal afin que, le paiement de l’impôt soit
un acte spontané et volontaire. L’acte volontaire, s’entend comme la réponse à la
justice et à l’équité fiscales dans la redistribution sociale des richesses nationales.
Au commencement était la philosophie en tant que mère de toutes les
sciences et, naturellement M. Amané Célestin DAGO, embrassa cette
discipline prestigieuse à l’Université de BOUAKE ; mais, cet eudémoniste
toujours souriant et généreux, est un monomane de l’application des savoirs,
un citoyen rivé au crédo selon lequel le bonheur de la cité ne viendra que
d’un gouvernement de philosophes. Voilà le principe d’intelligibilité de
toutes ses activités théoriques et pratiques.
Étonné par la ruée automatique des politiciens négro-africains vers la
démocratie comme régime politique idéal, parce que le maître blanc en domination l’a dit,
Monsieur DAGO prépara et soutint un mémoire de maîtrise en philosophie politique et sociale
sur le thème suivant : Du procès de la démocratie dans la République de PLATON; à la suite de
quoi, un mémoire de DEA de philosophie intégrale intitulé : La République comme médiation
de la justice chez PLA TON; puis, voulant être différent du philosophe THALES de Milet, il
prépara son second DEA en philosophie politique normative, qui a eu pour thème : La justice et
la répartition fiscale dans la philosophie de JOHN RAWLS.